2010新年系列——春節傳統飾品中國結
如今巧手的人們看中它這種東方文化的巧妙神韻把它重新定義為項鏈手鐲耳墜頭飾發夾等等諸如此類的服飾配件發揮其作為典雅飾品的獨立價值
中國結由于年代久遠其歷史貫穿于人類史始終漫長的文化沉淀使得中國結 滲透著中華民族特有的純粹的文化精髓富含豐富的文化底蘊繩與神諧音中國文化在形成階段曾經崇拜過繩子據文字記載 女媧引繩在泥中舉以為人又因繩像蟠曲的蛇龍中國人是龍的傳人龍神的 形象在史前時代是用繩結的變化來體現的結字也是一個表示力量和諧 充滿情感的字眼無論是結合結交結緣團結結果還是結發夫妻永結同心結給人都是一種團圓親密溫馨的美感結與吉 諧 音吉 有著豐富多彩的內容福祿壽喜財安康無一不屬于吉的范疇吉 就是人類永恒的追求主題繩結這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統文化的精髓興盛長遠規劃流傳至今
中國結不僅具有造型色彩之美而且皆因其形意而得名如盤長結藻井結 雙錢結等體現了我國古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩體現著人們追求真善美的良好的愿望在新婚的帖鉤上裝飾一個盤長結寓意一對相愛的人永遠相隨相依 永不分離在佩玉上裝飾一個如意結引申為稱心如意萬事如意在扇子上裝飾一 個吉祥結代表大吉大利吉人天相祥瑞美好在劍柄上裝飾一個法輪結有如輪黑心行棄惡揚善之意
在煙袋上裝飾一個蝴蝶結蝴與福諧音寓意福在眼前福 運迭至 大年三十晚上長輩用紅絲繩穿上百枚銅錢作為壓歲錢以求孩子長命百歲端午節用五彩絲線編制成繩掛在小孩脖子上用以避邪稱為長命 縷本命年里為了驅病除災用紅繩扎于腰際所有這些都是用結這種無聲的語言來寄寓吉祥中國人在表達情愛方面往往采用委婉隱晦的形式結從而義不容辭的 充當了男女相思相戀的信物將那縷縷絲繩編制成結贈與對方萬千情愛綿綿思戀也都蘊含其中梁武帝詩有腰間雙綺帶夢為同心結寧代詩人林逋有君 淚盈妾淚盈羅帶同心結未成江頭潮已平的詩句一為相思一為別情都是借 結來表達情意 至于結的表意價值歷代文人墨客有大量生動的描寫縱觀中國古代詩詞歌賦 從中我們不難發現繩結收已超越了原有的實用功能并伴隨著中華民族和繁衍繁 衍壯大生活空間的拓展生命意義的增加和社會文化體系的發展而世代相傳
《詩經》中關于結的詩句有親結其縭九十其儀這是描述女兒出嫁時 母親一面與其扎結可一面叮囑許多禮節時的情景這一婚禮上的儀式使 結縭成為古時成婚的代稱
戰國時屈原在《楚辭.九章.哀郢》中寫到心圭結而不解兮思蹇產而 不釋作者用圭而不解的詩句來表達自己對祖國命運的憂慮和牽掛古漢詩中亦有著以長相思緣以結不解以膠投漆中誰能離別此其中用結不解和膠漆相融來形容感情的深厚可謂是恰到好處晉朝的劉伶在《青青河邊草篇》中寫道夢君結同心比翼游北林
唐代是我國文化藝術發展的一個重要時期在此期間詩詞等文學作品對結 的承頌也成為突出唐朝著名詩人孟郊的《結愛》當屬這方面的代表之作心心復心心結愛務在深一度欲離別千回結衣襟結妾獨守志結君早歸意始知結衣裳不知結心腸坐結亦行結結盡百年月
結字把我們同祖先思緒相連結字使我們與古人情意相通正可謂是 天不老情難絕心似雙絲網中有千千結