水工業(yè)網 河流是人類賴以生存的水環(huán)境河流系統(tǒng)是自然界最重要的生態(tài)系統(tǒng)之一在人類生產活動過程中特別是現(xiàn)在經濟高速發(fā)展下人類在對水需求加劇條件下修建的取水防洪發(fā)電等工程措施都不同程度地損傷了河流生態(tài)系統(tǒng)隨著地球上出現(xiàn)各種極端環(huán)境和重大自然災害的發(fā)生人們意識到與自然和諧共處的重要性維護河流生態(tài)的重要性

通過三次（2009年8月2010年6月2010年9月）入藏考察發(fā)現(xiàn)藏區(qū)河流是由內地各省市援建其治理工程重復著傳統(tǒng)的治理模式停留在防洪單一目標的河流治理階段沿用內地河流治理模式為主體不僅降低了河流水體水質而且在一定程度上使河流失去了地方文化特色威脅著藏區(qū)生態(tài)文明和河流文化的發(fā)展與傳承最終將導致藏區(qū)河流生態(tài)與河流文化失去依托走向消亡

潘家錚在為董哲仁的《生態(tài)水利工程原理與技術》作序時按人類對河流所能做出的行為反應將河流治理分為三個階段即無能為力階段控制改造階段和諧共處階段這正與居民對生活需求所劃分的追求生活必需品追求生活水平的提高和高級奢華期望生活舒適愉悅三階段是相符的從中不難看出河流治理的發(fā)展與經濟社會發(fā)展水平和人類生活需求具有一致性

拉薩河水系圖

拉薩河流發(fā)源于念青唐古拉山中段北麓流經墨竹工卡達孜拉薩堆龍德慶等地于雅魯藏布江中游左岸曲水縣處匯入雅魯藏布江為了快速排放洪水提高防洪標準（百年一遇）而采用將河道直線化近直立型鋼筋混凝土護岸市民很難接近河邊失去了藏民心中的神靈自然河流

但拉薩市用混凝土硬化的人工河流

藏民心中的神靈自然河流｜

存在的問題分析

將河道裁彎取直加長加高河堤主要目的為盡快排放洪水滿足防洪要求將河道變成單純的防洪工程

硬化河床河岸修建攔河設施以營造景觀水面主要的目的為提高河道抗沖刷能力或減少滲漏損失而硬化河道創(chuàng)造大水面

簡化河岸景觀在治河過程中為了便于設計河道斷面將河流渠化平整河岸空間地形栽植園林樹木及草坪將河岸景觀簡化人工化模式化和園林化

掛在石籠護岸上的經幡失去了表達的自然載體

傳統(tǒng)的河流治理模式沒有充分意識到藏漢兩個民族對河流認識的不同即河流與藏文化的關系其結果是不僅河流生態(tài)系統(tǒng)受損同時也使藏族人難以接近河流進行沐浴活動等沒有河岸林帶可系掛經幡藏族同胞只能將經幡掛在石籠護岸上失去表達宗教信仰的自然載體直線化的河道已不是藏族人心中的神靈

融入藏文化元素的生態(tài)改造

融入藏文化元素的河流生態(tài)工程方法以河流三要素為藍本對河岸林護岸河床進行生態(tài)改造

河岸林帶生態(tài)工程

通過配置河岸林帶為水陸交錯帶創(chuàng)造一個本底值通過生態(tài)系統(tǒng)反饋作用依據(jù)最小能耗建立內部結構和生態(tài)過程通過不斷的進行物質與能量的交換促進生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展和進化美化河流景觀最終實自然環(huán)境和現(xiàn)人類社會的和諧發(fā)展

將藏文化宗教習俗懸掛經幡融入到河岸林帶的配置中為經幡的易掛性與飄動性創(chuàng)造有利的條件為藏民宗教信仰提供表達的載體促進藏文化的傳承同時發(fā)揮河岸林帶廊道緩沖帶減緩水流等生態(tài)功能

護岸生態(tài)工程

生態(tài)護岸作為一種水邊構筑物采用植物木材石材鐵網等施工材料相搭配利用生態(tài)系統(tǒng)的自組織原理構架而成的介于剛性護岸與柔性護岸間的護岸模式木材石材與鐵網在河岸建構初期可以起到保護河岸避免其被水浪掏蝕后期由于植物根部深入土壤從而起到固定木樁石塊后方的沙土并包裹住木樁與石塊形成整體從而起到保護河岸的作用混合材料護岸可以營造多孔隙空間及遮陰環(huán)境對動植物的生長繁殖起到了積極的推進作用同時也為人類親水活動提供了平臺使人更易接近河流實現(xiàn)了自然與人類雙贏的發(fā)展模式

拉薩河護岸結構使居民難于接近河邊｜

考慮到藏民的沐浴清洗晾曬藏衣藏毯的需求在傳統(tǒng)鋼筋混凝土剛性護岸的基礎上增加了廊道階梯石籠護岸等設施為藏文化的保護與傳承創(chuàng)造了條件

沐浴節(jié)是藏族特有的節(jié)日至今已有八百年的歷史為了實現(xiàn)藏文化保護的目標根據(jù)藏民集中沐浴區(qū)沐浴河段的深度于枯水河床內分別設置了箱式石籠護岸與階梯型混合材料護岸兩種

箱式石籠護岸

箱式石籠護岸利用石籠青石板的配置方法構建一個平穩(wěn)的踩踏區(qū)域便于藏民下河沐浴利于藏文化的傳承

河床生態(tài)工程

河床生態(tài)工程以丁壩為主體丁壩作為重要的水工建筑物可以改變洪水的方向減緩洪水流速保護河岸不受水流的直接沖刷維持航路促使丁壩間淤積形成河漫灘及河汊繼而通過生態(tài)系統(tǒng)的自組織為魚類及兩棲類提供適宜的生境為人類提供親水休閑場所滿足自然與人類的雙向需求

融入藏文化元素通過在丁壩上配置小灌木為藏民提供經幡懸掛的載體同時為沐浴活動營造私密的空間

利用丁壩淤積形成河漫灘構建河床內休閑空間創(chuàng)建深潭-淺灘交替出現(xiàn)的多樣化生境創(chuàng)造蛇形的河流形態(tài)為動物提供棲息地及避難所并通過栽植樹木提供鳥內遷移通道提高物種的多樣性

觀點

拉薩河城區(qū)段通過將沐浴節(jié)及篩選出的藏文化象征性符號融入到拉薩河城市段的設計中通過配置河岸林帶提供經幡懸掛的載體創(chuàng)造沐浴私密空間通過修建棧道設置親水廣場搭建親水平臺創(chuàng)造娛樂場布設展板所等措施使河流親水性較修復前大有提高達到人水相親展演藏文化的目的通過布設丁壩改變了水流方向營造出深潭與淺灘增加了河流地貌多樣性恢復了河道的自然地形提出在丁壩上栽植灌木在不影響泄洪的前提下營造安全私密的沐浴空間

河流往往是一個城市具有深厚歷史與文化積淀的區(qū)域之一其不僅體現(xiàn)在硬件設施的展現(xiàn)還表現(xiàn)為親水活動的開展綜合來說就是人類曾今現(xiàn)在未來對河流的利用河流構成要素包括三方面即生態(tài)要素景觀要素文化要素三者的綜合體不僅能反映出民族生態(tài)與區(qū)域文化還能帶動民族區(qū)域經濟弘揚傳統(tǒng)文化為特色城市的發(fā)展注入新鮮的血液