國(guó)畫家舒春光陶瓷繪畫本周六亮相七紡街
10月27日至11月10日彩瓷凝絲路 大漠起春光舒春光陶瓷繪畫及國(guó)畫藝術(shù)展將在7坊街B區(qū)二樓展廳展出
展覽將展出120件彩瓷及60幅國(guó)畫都是舒春光以西域風(fēng)情為創(chuàng)作元素的作品其中以大漠西部風(fēng)情畫與景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)瓷器結(jié)合而成的彩瓷為最大亮點(diǎn)
10月23日在采訪中舒春光向記者介紹瓷器上的西部風(fēng)情更抽象也更立體是紙張創(chuàng)作所不能表現(xiàn)的魅力
突破空間與介質(zhì)的局限找尋更多的創(chuàng)作靈感探求更高的藝術(shù)境界這就是我孜孜以求的目標(biāo)舒春光說(shuō)
鐘情西部風(fēng)情五十余載
就讀于西北師范大學(xué)美術(shù)系的舒春光在1963年畢業(yè)那年來(lái)到新疆工作上學(xué)那會(huì)他一直鐘情于西部詩(shī)歌這也讓他對(duì)西部風(fēng)光充滿無(wú)限向往
畢業(yè)前一年舒春光在甘肅省武威市黃羊鎮(zhèn)的一處農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)一次拾柴火的間隙站在長(zhǎng)城上的舒春光看見了遠(yuǎn)處夕陽(yáng)下的一支駱駝隊(duì)頓時(shí)有了一股強(qiáng)烈的創(chuàng)作激情于是他拿起畫筆立即在畫板上開始寫生
就像詩(shī)中的西部一樣美當(dāng)時(shí)就想把這種大漠的美全部畫下來(lái)舒春光說(shuō)畢業(yè)后自己主動(dòng)提出到新疆工作
畫沙漠時(shí)舒春光曾騎著自行車獨(dú)自進(jìn)沙漠最后扛著車子失敗而回畫天山公路時(shí)他又多次搭乘陌生人的便車進(jìn)出后峽幾十年間舒春光創(chuàng)作的西部風(fēng)情畫卷不計(jì)其數(shù)每一幅都成為他創(chuàng)作生涯的一個(gè)記憶載點(diǎn)
在紙上創(chuàng)作沙漠天山異域風(fēng)光等景象對(duì)于舒春光來(lái)說(shuō)可謂是游刃有余但在瓷器上作畫還是讓他緊張了一回
舒春光說(shuō)瓷器與畫紙的質(zhì)地不同所以彩瓷畫的創(chuàng)作技法與傳統(tǒng)技法不同但正是這種不同作品呈現(xiàn)的風(fēng)格也不相同在已經(jīng)燒制完成的部分作品中一件《龍臺(tái)九月風(fēng)舞吼》讓舒春光很是滿意
這件作品上在風(fēng)沙的阻撓中前進(jìn)的駱駝隊(duì)沒有了隊(duì)形與風(fēng)沙融合在一起的駝隊(duì)看似能數(shù)的清卻又找不到隊(duì)伍的首尾
這種空間上的抽象感與延伸感是畫紙無(wú)法表現(xiàn)的舒春光說(shuō)
填補(bǔ)新疆陶瓷繪畫空白
初次嘗試在瓷器上作畫舒春光除了緊張更多的是興奮對(duì)他來(lái)說(shuō)是找到了另一種詮釋西部風(fēng)情的途徑
舒春光說(shuō)自己畫了這么多年的國(guó)畫風(fēng)格早已定型但這次在瓷器上創(chuàng)作讓他維持多年的創(chuàng)作風(fēng)格有了改變
由烏魯木齊晚報(bào)社主辦烏魯木齊大漠風(fēng)陶藝文化傳播有限公司承辦的彩瓷凝絲路 大漠起春光舒春光陶瓷繪畫及國(guó)畫藝術(shù)展是將西域風(fēng)情與景德鎮(zhèn)瓷器相結(jié)合的瓷器作品展這一直是新疆陶瓷繪畫的空白此次展覽也將開創(chuàng)新疆陶瓷繪畫的先河
烏魯木齊大漠風(fēng)陶藝文化傳播有限公司藝術(shù)顧問郭臻奧說(shuō)陶瓷繪畫作品是國(guó)畫與景德鎮(zhèn)陶瓷的交點(diǎn)傳統(tǒng)國(guó)畫藝術(shù)與陶瓷藝術(shù)的結(jié)合是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)另一方面也開創(chuàng)了國(guó)畫藝術(shù)新的創(chuàng)作形式對(duì)景德鎮(zhèn)的瓷器文化來(lái)說(shuō)也是一次新領(lǐng)域的嘗試
這既傳承了千年經(jīng)典的陶瓷文化也傳播著新疆特色的民族文化郭臻奧說(shuō)以往的瓷器作品大多以描繪花鳥山水等江南風(fēng)光為主畫西部的大漠風(fēng)光本就少見此次展覽以瓷器的柔性質(zhì)感搭配西部風(fēng)景的陽(yáng)剛特質(zhì)不僅為藝術(shù)品市場(chǎng)帶來(lái)新鮮血液也為開拓陶瓷收藏市場(chǎng)開辟了新的道路
